Calypso blūzs
Calypso pirmsākumi
Lielākā daļa mūzikas zinātnieku ir vienisprātis, ka Calypso cēlies no Rietumāfrikas mūzikas formas, ko sauc par kaiso. Tad tas ar Āfrikas vergiem šķērsoja Atlantijas okeānu un nolaidās Trinidādas un Tobago salās, kur iesakņojās un izauga zemnieciskā muzikālā izteiksme. Galu galā mūzika kļuva par līdzekli stāstīšanai un saziņai starp Āfrikas vergiem, kas strādā Trinidādas un Tobago salās. Līdz 1800. gadiem šī muzikālā izteiksmes forma bija attīstījusies arī kā nemanāms veids, kā kritizēt un izjokot status quo Trinidādas un Tobago salās.
20. gadsimta sākumā Calypso ierakstus sāka veikt Spānijas ostā, Trinidādā. Līdz trīsdesmito gadu sākumam Trinidādas mūziķi devās uz Ņujorku un izgrieza Calypso ierakstus, kas tika pārdoti visā valstī. Daži no pirmajiem Calypso mūzikas ierakstīšanas pionieriem bija tādi izpildītāji ar krāsainiem vārdiem kā Attila Hun, Roaring Lion un Lord Invader.
Calypso pavērsienu saskatīja 1956. gadā, kad amerikāņu dziedātājs Harijs Belafonte izdeva revolucionāro albumu Calypso, kurš pārdeva vairākus miljonus eksemplāru, padarot Belafonte kungu par ļoti turīgu cilvēku.
Plantāciju dzīve
Trinidādas un Tobāgo kolonizācija
Neapšaubāmi, Kolumbs bija pirmais eiropietis, kurš apmeklēja Trinidādi un Tobago. 1498. gadā sava trešā reisa laikā Dženovas tirgotājs apmeklēja abas salas kopā ar daudzām vietām Dienvidamerikas kontinentālajā daļā. Pirms Kolumba ierašanās abas salas apdzīvoja veseli Karību un Aravakas vietējie iedzīvotāji. Agrīns konflikts ar indiāņiem var izskaidrot, kāpēc spāņiem bija nepieciešams gandrīz simts gadu, lai izveidotu pastāvīgu apmetni šajās divās salās.
Pat pēc Spānijas apmetnes salās joprojām bija liels vietējo iedzīvotāju skaits. Tālāk sekoja Francijas revolūcija, kuras rezultātā liels skaits kreolu un brīvu krāsu cilvēku pārcēlās uz divām salām no citām Karību jūras valstīm, kuras atradās Francijas kontrolē. Tā rezultātā Calypso mūzikas stila agrīnās tradīcijas bieži tika dziedātas franču valodā.
Visbeidzot, 1797. gadā salas nonāca Lielbritānijas kontrolē. 19. gadsimta sākumā verdzība tika atcelta, bet darba apstākļi joprojām bija smagi. Turklāt Trinidāda un Tobāgo bija vainagu kolonijas, kurās iedzīvotājiem nebija nekādas teikšanas par to, kā viņi tiek valdīti. Šie kultūras apstākļi noved pie tā, ka Calypso, kā angliski runājoša britu kritiķu kritika, tiek tālāk attīstīta.
1925. gadā Trinidāda oficiāli kļuva par demokrātiju, kaut arī šīs tik ļoti nepieciešamās izmaiņas nenovērsa vajadzību pēc politiskām domstarpībām. Tā rezultātā Calypso dziedātāji turpināja satīrizēt salas dzīvi, izmantojot ritmu un dziesmu.
Kalypso zelta laikmets
50. gadi noteikti bija Calypso mūzikas popularitātes ziedonis. 1951. gadā izdotais Nat King Cole pēckara ieraksts “ Calypso Blues ” ielika muzikālā sprādziena sākumu, taču tieši Harija Belafonte populārais 1956. gada revolucionārais albums ar vienkārši nosaukumu Calypso padarīja muzikālo idiomu par sadzīves vārdu.
Tad nāca Maija Andželo, kura tikai gadu vēlāk izdeva skaļu un populāru LP ar nosaukumu Miss Calypso, kas arī pārdeva ļoti labi. Miss Angelou turpinātu iegūt daudz lielāku slavu kā rakstniece, bet viņas kā Calypso dziedātājas ieguldījums tika ierakstīts gan uz vinila, gan filmas.
Maija Andželo uzstājas ar "Tirgus laukumu" filmā "Karstuma vilnis"
Kas ir Mento?
Lai arī Belafonte albumu sauca par Calypso, šķēršļu pārvarēšanas ierakstā tika demonstrēts arī līdzīgs Karību jūras mūzikas stils ar nosaukumu Mento. Faktiski Belafonte lielais hīts “Day O” patiesībā ir mento dziesma, dziedāšanas stils un akustiskās spēles stils, kas attīstījās Jamaikā. Atšķirības starp Calypso un Mento ir nelielas, savukārt līdzības ir lielas. Tomēr atšķirības ir jāatzīst, jo 50. gadu laikā daudzas no lieliskajām Calypso dziesmām patiesībā bija Mento dziesmas no Jamaikas, plaši pazīstamās Karību jūras salas, kas arī deva pasaulei Reggae un Ska mūziku.
Endrjū māsas
Rums un Coca-Cola
Iespējams, ka Calypso bija pirmie Amerikas panākumi, kad 1944. gadā Endrjū Māsas ierakstīja lorda iebrucēja Karību jūras reģiona humu, Rumu un Coca-cola . Neskatoties uz populārajiem panākumiem, dažas radiostacijas aizliedza dziesmu, jo tajā tika minēts alkoholiskais dzēriens, rums un tas apstiprināja komerciālu produktu - Coca-cola.
Vēl viens interesants dziesmas aspekts bija tās tiešā kritika par trešās pasaules prostitūciju Otrā pasaules kara laikā. Lai arī dziesma tika pārrakstīta pirms Endrjū Māsu populārā ieraksta, daļa no draudzīgo militāro spēku mīlīgo darbību aizraujošās kritikas paliek takts.
Un tad bija jautājums par autoratlīdzību, kas Trinidādas dziesmu autorei netika samaksāta līdz 1948. gadam un tikai pēc tam, kad Amerikas tiesā 1948. gadā tika ierosināta veiksmīga prāva.
Lai labi izjustu šīs dziesmas patieso nodomu, noteikti klausieties oriģinālo ierakstu, kā to izpildījis Ruperts Grants, pseidonīms Lord Invader.
Oriģināls ruma un Coca-cola ieraksts
Soca
Mūsdienās soca ir aizstājis Calypso kā daudzu Karību jūras salu populārāko mūzikas stilu. 70. gados soca mūziķi sakausēja tradicionālo Calypso ar regeju, funk un soul, lai izveidotu mūsdienīgāku mūzikas stilu. Noklausieties Rihannas, kas nāk no Barbadosas, dziedājot savu izteikti Karību jūras reģiona pasaku “ Man Down” .
